September 21st, 2014

cat pilot

Охота и труд все перетрут

Решил тряхнуть стариной и с удивлением обнаружил у Энгельса вот такой пассаж: UPPER STAGE [of savagery]. Begins with the invention of the bow and arrow, whereby game became a regular source of food, and hunting a normal form of work. Bow, string, and arrow already constitute a very complex instrument, whose invention implies long, accumulated experience and sharpened intelligence, and therefore knowledge of many other inventions as well.

Вроде бы правильно и точно сказано, но получается, что охота - это просто труд. Но понятно, что использование топоров, кинжалов, копий, луков, стрел, ловушек и др. делают группу охотников сильнее любых животных, а как они эту силу используют - вопрос второй.

Т.е. грань между охотой как источником питания и войной как средством доминирования, контроля над территорией и ресурсами крайне размыта.Сказать же, что охота - это просто мирный труд, довольно странно.

Отсюда видно, что от агрессивных аспектов человеческой эволюции Энгельс сознательно уходит. Почему? Во-первых, его интересует экономика, мирный труд и его эксплуатация, а не насильственный контроль за ресурсами. Другое дело что говорить о первобытной экономике вообще-то бессмысленно. Не приходится удивляться и тому, что здесь ничего не говорится об эволюционной роли языка - языковой контроль и языковая эксплуатация Энгельсу явно не по зубам :)

Во-вторых, это сейчас любая охота практически забыта. Для европейца 19в она была либо спортом для верхов, либо частью сельского хозяйства и источником питания. А вот представить себе собственно первобытную охоту в то время было не так-то просто.
cat gentleman

Anton Myburgh. The Boer and his gun - Boer en sy roer


Клип южноафриканского певца Антона Майбурга хорош во всех отношениях - качественная запоминающаяся музыка и техничное речитативное пение точно синхронизированы с хроникальным видео. По незатейливому прозаическому переводу видно, что текст прямо-таки образцовый в своей простоте и фермерской конкретности. Единственное абстрактное понятие язык, но и про него сказано предельно понятно - если наденешь цепь на его [фермера] язык, дьявол тебя достанет. В целом, сделано скромно, сдержанно и с большим вкусом.

С американской культурной традицией 19 - первой половины 20в африкаансная прекрасно совмещается, например, через вестерны, с русской и советской не без проблем, а с постсоветской и совсем ничего не получается. Ничего общего с изнеженными аристократами, политическими клоунами и истеричными интеллигентами бурские фермеры не имеют, да и от красных они тоже далеки. Если по музыке и видео это не ясно, то текст ставит все точки над i.

По комментам к предыдущему посту видно, что связь между трудом и охотой кажется странной, но в песне Майбурга она проста и очевидна. Параноидально злобныйбдительный и вооруженный до зубов фермер-сеттлер всегда полагается только на себя - вот и вся его философия.
Collapse )